袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
殷仲堪精核玄論,人謂莫不研究。殷乃嘆曰:“使我解四本,談不翅爾。”
…标签:致不灭的你:成长的代价、祝你星辰大海,永不落幕、欢迎来到我的无人区
相关:震惊!某仙君跟他的孽徒跑路了!、我的灵宠是醋精大佬、爱·恋、千年的爱恋、月老失恋了,怎么办、转生雄虫也要搞纯爱、允许撒娇,禁止碰瓷、我是大冤种、忘羡之仙门世家联姻记、尘埃里微光
佛經以為袪練神明,則聖人可致。簡文雲:“不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣。”
明帝問謝鯤:“君自謂何如庾亮?”答曰:“端委廟堂,使百僚準則,臣不如亮。壹丘壹壑,自謂過之。”
…