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自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。
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简介:
有忧者侧席而坐，有丧者专席而坐。
或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。
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