子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　魏文帝受禪，陳群有戚容。帝問曰：“朕應天受命，卿何以不樂？”群曰：“臣與華歆，服膺先朝，今雖欣聖化，猶義形於色。”

　　大夫祭器不假。祭器未成，不造燕器。

标签：东风夜放花千树、来得及勇敢、问逍遥道

相关：三观碎了先别扔、总裁他每天都在喝奶茶、[HP]波根、兔男与小鸟先生[阴晴不定大哥哥]、all昊，重来一次我来保护你们、关于我爱我妈！、樱花梅子酒、我靠写文统一忍界、重生后谈了场姐弟恋《娱乐圈、且听凤鸣