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自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”
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简介:
妇人之挚，椇榛、脯修、枣栗。
子敬與子猷書，道“兄伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜”。
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