〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

　　王中郎年少時，江虨為仆射領選，欲擬之為尚書郎。有語王者。王曰：“自過江來，尚書郎正用第二人，何得擬我？”江聞而止。曰：‘選曹舉汝為尚書郎，幸可作諸王佐邪？’”此知郎官，寒素之品也。

标签：拯救世界从嘤嘤嘤开始[末世]、欲亲浅、二零四九

相关：队友是吐槽过的小说主角、快穿之我是小娇妻、明日立秋、冰公主的自述、一不小心穿进了bl漫、综影视之花好月圆、《没有谁对谁错，就当朋友一场、《姐弟恋、岚未歇树白、数学题的秘密