孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　王長史為中書郎，往敬和許。爾時積雪，長史從門外下車，步入尚書，著公服。敬和遙望，嘆曰：“此不復似世中人！”

　　謝胡兒作著作郎，嘗作王堪傳。不諳堪是何似人，咨謝公。謝公答曰：“世胄亦被遇。堪，烈之子，阮千裏姨兄弟，潘安仁中外。安仁詩所謂‘子親伊姑，我父唯舅’。是許允婿。”

标签：赤燕城下、烟云钗、「综」论蟲与特殊能力的兼容性

相关：栀子遇梧桐、妖传——岁与千陌、只是普通爱情、山窝的玫瑰们、果子树、你想摸摸我的奖杯吗、他们在法制教育下拥吻、《还会下雨吗、我在未知游戏里死而复生、冥界打工日记