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世目殷中軍：“思緯淹通，比羊叔子。”
桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當以其妖而浮。”
诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
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