謝遏諸人共道竹林優劣，謝公雲：“先輩初不臧貶七賢。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　謝萬作八賢論，與孫興公往反，小有利鈍。謝後出以示顧君齊，顧曰：“我亦作，知卿當無所名。”

标签：[原神]荧的三心二意、迷雾星河、羁鸟恋旧林

相关：今晚夜色真美、我即神明、绑定横滨古神系统之后、名方卓、恋爱使我无心学习、这届宿主不好带、古代耽美文推荐、望西窗、百无禁忌、科学就业指南