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世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”
执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
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简介:
或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”
鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取壹妾，甚寵愛。歷年後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。
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