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寻回录

类别：历史

状态：连载

最后更新：2024-10-16

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　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

　　死而不吊者三：畏、厌、溺。

　　王丞相雲：“刁玄亮之察察，戴若思之巖巖，卞望之之峰距。”

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简介:

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争。

　　謝公雲：“司州造勝遍決。”

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