王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　謝公時，兵廝逋亡，多近竄南塘，下諸舫中。或欲求壹時搜索，謝公不許，雲：“若不容置此輩，何以為京都？”

标签：【犬夜叉+鬼灭】巫女她只会用刀、小孩，节日快乐、别惹我

相关：BE大师攻略手册、八命猫、［综漫］当代年轻人与运动番的不适配性、参商遇、百闻不如一睡、清风不解语、风吹过八百里的世界、[灰蛇Ⅲ]物种进化、论如何正确在病娇世界做渣女【快穿】、[东京复仇者]灰谷兄弟