齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食。”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉；终不食而死。曾子闻之曰：“微与？其嗟也可去，其谢也可食。”

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

标签：马甲太多，装不下、请问这里能无痛去世吗？、做个白日梦

相关：想抢戏所以成了主角师尊、【文野反穿】霸道首领宰爱上我、江又祁、志愿服务后我当上了吉祥物、徒弟难养师父难当、醉(ABO)、追星星的鹿、抓鬼是发家致富的一种手段、只在回忆中出现的姐姐、[综]当中国异能者来到横滨搞事