莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
…标签:第十九封情书、五条夫人今天敷衍我了吗、刚要开始斗就亡国了??
相关:【hp】说好的交流学习呢?、万里覓封侯、『综影视』狗血剧情远离我、泰拉瑞亚:代号007、乒***人、云层之上守护你、精准扶贫、女将军在八零年代自强不息(穿书)、虐文女主每天都在修罗场(快穿)、穿进重生文抱大腿
庾中郎與王平子鴈行。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
…