公孫度目邴原：所謂雲中白鶴，非燕雀之網所能羅也。

　　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

标签：我以为他不够爱我但其实他不知道我爱他、失去一切后我成为顶流的白月光、睡醒后我许愿成神（修）

相关：教授家的小画师飘了？、大昭第一公主、缚囚笼、长宁将军、玛丽苏如我果然罪孽深重、君望昌黎、［盗墓笔记］论炸掉青铜门的成功率有多大、我们的世界、博士，机器人失控了！、相亲相爱的高三文三