君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师；能为师然后能为长；能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰：“三王四代唯其师”此之谓乎！

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：铁甲威虫之曼陀罗、南湘日落、潜塘游记

相关：一个废材新人打字机的鸽子故事、御兽世界观、年少不知月饼甜、一笙一世、我喜欢你，很喜欢很喜欢的那种、叮咚，你的网恋男友到了、关于我女友潜意识喜欢角色扮演的那些事、新还珠格格晚风吹、花下之恋、彼时拥有的 此时却相隔万里