袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　褚季野語孫安國雲：“北人學問，淵綜廣博。”孫答曰：“南人學問，清通簡要。”支道林聞之曰：“聖賢固所忘言。自中人以還，北人看書，如顯處視月；南人學問，如牖中窺日。”

标签：替身超强却过分沙雕、学霸相争谁先赢？、赛博秩序官会爱上异能反叛者吗

相关：开坑不填的后果、狂赌之渊:坠落、步步为瘾、禁忌的爱、双穿之社恐夫妻的发家路、周祖灵的游戏日常、谈情说爱、狐狸眼和桃花眼、夏至臣、[综主A3满开剧团]论无下限诱拐的可能性