王戎女適裴頠,貸錢數萬。女歸,戎色不說。女遽還錢,乃釋然。
始死,三日不怠,三月不解,期悲哀,三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节,此丧之所以三年。贤者不得过,不肖者不得不及,此丧之中庸也,王者之所常行也。《书》曰:“高宗谅闇,三年不言”,善之也;王者莫不行此礼。何以独善之也?曰:高宗者武丁;武丁者,殷之贤王也。继世即位而慈良于丧,当此之时,殷衰而复兴,礼废而复起,故善之。善之,故载之书中而高之,故谓之高宗。三年之丧,君不言,《书》云:「高宗谅闇,三年不言」,此之谓也。然而曰“言不文”者,谓臣下也。
…相关:末日后我成了唯一的人类、救赎(电竞)、虚妄回忆录、重生之银河娱乐帝国、不知道是什么的脑洞、风雨策、我不是睡美人、锦水汤汤、作文写作指南、匿名邮电局
謝公在東山畜妓,簡文曰:“安石必出。既與人同樂,亦不得不與人同憂。”
故天子制诸侯,比年小聘,三年大聘,相厉以礼。使者聘而误,主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼,则外不相侵,内不相陵。此天子之所以养诸侯,兵不用而诸侯自为正之具也。
…