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王緒、王國寶相為唇齒，並上下權要。王大不平其如此，乃謂緒曰：“汝為此欻欻，曾不慮獄吏之為貴乎？”
男女不杂坐，不同椸枷，不同巾栉，不亲授。嫂叔不通问，诸母不漱裳。外言不入于捆，内言不出于捆。
王恭始與王建武甚有情，後遇袁悅之間，遂致疑隙。然每至興會，故有相思。時恭嘗行散至京口謝堂，於時清露晨流，新桐初引，恭目之曰：“王大故自濯濯。”
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君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。
謝安年少時，請阮光祿道白馬論。為論以示謝，於時謝不即解阮語，重相咨盡。阮乃嘆曰：“非但能言人不可得，正索解人亦不可得！”
子夏曰：“三王之德，参于天地，敢问：何如斯可谓参于天地矣？”孔子曰：“奉三无私以劳天下。”子夏曰：“敢问何谓三无私？”孔子曰：“天无私覆，地无私载，日月无私照。奉斯三者以劳天下，此之谓三无私。其在《诗》曰：‘帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日齐。昭假迟迟，上帝是祗。帝命式于九围。’是汤之德也。天有四时，春秋冬夏，风雨霜露，无非教也。地载神气，神气风霆，风霆流形，庶物露生，无非教也。清明在躬，气志如神，嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。其在《诗》曰：‘嵩高惟岳，峻极于天。惟岳降神，生甫及申。惟申及甫，惟周之翰。四国于蕃，四方于宣。’此文武之德也。三代之王也，必先令闻，《诗》云：‘明明天子，令闻不已。’三代之德也。‘弛其文德，协此四国。’大王之德也。”子夏蹶然而起，负墙而立曰：“弟子敢不承乎！”
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《桃源村出了个小神医》正文
- 第1章 散财童子
- 第2章 开坛讲经
- 第3章 一念之差不归路
- 第4章 玩笑开的不是时候
- 第5章 太一神水
- 第6章 走路草军团
- 第7章 挠痒
- 第8章 处处有活宝
- 第9章 先天，后天，源地
- 第10章 爱凋零，难欢沁
- 第11章 勿忘我
- 第12章 零点行动（500加更）
- 第13章 举手发言
- 第14章 再战天合！
- 第15章 拍嗨了，闪瞎眼
- 第16章 我这人很任性！
- 第17章 这是什么进步速度啊？！
- 第18章 正经的人，注定的事
- 第19章 解围
- 第20章 血央魔藤！
- 第21章 记忆力达人（求月票）
- 第22章 检验功力
- 第23章 很难接受这个现实
- 第24章 从容离去
- 第25章 这活儿你干不了
- 第26章 穷凶极恶的奸商
- 第27章 说话如放屁