大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
桓子野每聞清歌,輒喚“奈何!”謝公聞之曰:“子野可謂壹往有深情。”
唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之?
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人問丞相:“周侯何如和嶠?”答曰:“長輿嵯櫱。”
○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半;○□○○○□□○:薛鼓。
从母之夫,舅之妻,二夫人相为服,君子未之言也。或曰同爨缌。
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