孔子之卫，遇旧馆人之丧，入而哭之哀。出，使子贡说骖而赙之。子贡曰：“于门人之丧，未有所说骖，说骖于旧馆，无乃已重乎？”夫子曰：“予乡者入而哭之，遇于一哀而出涕。予恶夫涕之无从也。小子行之。”孔子在卫，有送葬者，而夫子观之，曰：“善哉为丧乎！足以为法矣，小子识之。”子贡曰：“夫子何善尔也？”曰：“其往也如慕，其反也如疑。”子贡曰：“岂若速反而虞乎？”子曰：“小子识之，我未之能行也。”颜渊之丧，馈祥肉，孔子出受之，入，弹琴而后食之。

　　大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

标签：非人的奇怪cp、灵魂之叙、拯救那个黑心莲

相关：三流作者的那些脑洞、玛丽苏扑倒计划、重返过去的你、成为恐怖故事的恶毒炮灰、钓鱼佬，除了鱼什么都钓[基建]、相·逢、半熟婚姻（先婚后爱）、今天也在睡梦中无限、痛苦弥留、鬼梦情缘