袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王長史雲：“劉尹知我，勝我自知。”

　　王經少貧苦，仕至二千石，母語之曰：“汝本寒家子，仕至二千石，此可以止乎！”經不能用。為尚書，助魏，不忠於晉，被收。涕泣辭母曰：“不從母敕，以至今日！”母都無戚容，語之曰：“為子則孝，為臣則忠。有孝有忠，何負吾邪？”

标签：推文来啦、不混芳尘、当朝太后

相关：竟然是女配、朱砂扣「民国」、白海浪、喜欢你没道理、【鬼灭】不做人了怎么谈恋爱、被反派抓走后我反客为主、有生之年 狭路相逢、二哈和他的白猫师尊.人间终安好、北地风云录、可以想你吗