陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去後乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。
或问曰:“死三日而后敛者,何也?”曰:孝子亲死,悲哀志懑,故匍匐而哭之,若将复生然,安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者,以俟其生也;三日而不生,亦不生矣。孝子之心亦益衰矣;家室之计,衣服之具,亦可以成矣;亲戚之远者,亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。
…标签:生棺之轮回、【斗罗】你不要过来啊、兀自安在
相关:当一个AI觉得他是霸道总裁、关于小老弟能听到义姐心声后发生的事、豪门霸总重生成甜宠同桌、要我帮你洗袜子吗、蝉鸣不止一天、皇后娇娇、影帝他一叫不醒、转生成咒灵又怎样!、温柔至于你、古代汉语
桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。”
褚季野問孫盛:“卿國史何當成?”孫雲:“久應竟,在公無暇,故至今日。”褚曰:“古人‘述而不作’,何必在蠶室中?”
…