射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

标签：多管闲事的家伙、[奥特曼]M78已开服公测、好吧，是我先撩你的

相关：出道吧！、〈快穿〉解前缘、自由主义实习生、来自小鱼的信件、短篇脑洞、〈甄嬛傳〉文婕妤、奈何SB系统要我攻略全书高冷腹黑女反派、衣性恋的名片、度此生、既然正好