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成妇礼，明妇顺，又申之以着代，所以重责妇顺焉也。妇顺者，顺于舅姑，和于室人；而后当于夫，以成丝麻布帛之事，以审守委积盖藏。是故妇顺备而后内和理；内和理而后家可长久也；故圣王重之。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
卞範之為丹陽尹，羊孚南州暫還，往卞許，雲：“下官疾動不堪坐。”卞便開帳拂褥，羊徑上大床，入被須枕。卞回坐傾睞，移晨達莫。羊去，卞語曰：“我以第壹理期卿，卿莫負我。”
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孔廷尉以裘與從弟沈，沈辭不受。廷尉曰：“晏平仲之儉，祠其先人，豚肩不掩豆，猶狐裘數十年，卿復何辭此？”於是受而服之。
桓玄詣殷荊州，殷在妾房晝眠，左右辭不之通。桓後言及此事，殷雲：“初不眠，縱有此，豈不以‘賢賢易色’也。”
古者：公田，藉而不税。市，廛而不税。关，讥而不征。林麓川泽，以时入而不禁。夫圭田无征。用民之力，岁不过三日。田里不粥，墓地不请。司空执度度地，居民山川沮泽，时四时。量地远近，兴事任力。凡使民：任老者之事，食壮者之食。凡居民材，必因天地寒暖燥湿，广谷大川异制。民生其间者异俗：刚柔轻重迟速异齐，五味异和，器械异制，衣服异宜。修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜。中国戎夷，五方之民，皆有其性也，不可推移。东方曰夷，被髪文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被髪衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。中国、夷、蛮、戎、狄，皆有安居、和味、宜服、利用、备器，五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲：东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。
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《盛世承愿》正文
- 第1章 未来的“烈焰”肯定是要熄了
- 第2章 教你一招剑法
- 第3章 十一家
- 第4章 家有徒弟初长成
- 第5章 贾冠东
- 第6章 救一人与救百人
- 第7章 进入古神战场
- 第8章 分道扬镳
- 第9章 盘上的都是棋子
- 第10章 道御本源！
- 第11章 职业生涯的最大悬念
- 第12章 责任！（八）
- 第13章 少城主
- 第14章 比气人？（五更完毕）
- 第15章 摁下葫芦起了瓢
- 第16章 弥天大祸
- 第17章 豆腐，好吃
- 第18章 栖水市的培育家们
- 第19章 传说之境再现！
- 第20章 忽然老到无法与其对抗了
- 第21章 斩星！
- 第22章 传承之意，风口浪尖
- 第23章 人魔本一家
- 第24章 你没这个胆子
- 第25章 NCAA不是梦
- 第26章 儿女的消息
- 第27章 故宫里的流浪猫