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捣珍：取牛羊麋鹿麇之肉必脄，每物与牛若一捶，反侧之，去其饵，熟出之，去其饵，柔其肉。
謝公因子弟集聚，問毛詩何句最佳？遏稱曰：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”公曰：“訏謨定命，遠猷辰告。”謂此句偏有雅人深致。
顧彥先平生好琴，及喪，家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之，不勝其慟，遂徑上床，鼓琴，作數曲竟，撫琴曰：“顧彥先頗復賞此不？”因又大慟，遂不執孝子手而出。
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曾子问曰：“葬引至于堩，日有食之，则有变乎？且不乎？”孔子曰：“昔者吾从老聃助葬于巷党，及堩，日有食之，老聃曰：‘丘！止柩，就道右，止哭以听变。’既明反而后行。曰：‘礼也。’反葬，而丘问之曰：‘夫柩不可以反者也，日有食之，不知其已之迟数，则岂如行哉？’老聃曰：‘诸侯朝天子，见日而行，逮日而舍奠；大夫使，见日而行，逮日而舍。夫柩不早出，不暮宿。见星而行者，唯罪人与奔父母之丧者乎！日有食之，安知其不见星也？且君子行礼，不以人之亲痁患。’吾闻诸老聃云。”
袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
王浚沖為尚書令，著公服，乘軺車，經黃公酒壚下過，顧謂後車客：“吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲於此壚，竹林之遊，亦預其末。自嵇生夭、阮公亡以來，便為時所羈紲。今日視此雖近，邈若山河。”
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《东狐西乌》正文
- 第1章 不防提士气，偷懒练队友
- 第2章 笑爆全场！
- 第3章 真正的歌姬，美洛耶塔
- 第4章 女拳手黑珍珠
- 第5章 超越了完美，流光之钻！
- 第6章 题字
- 第7章 天地同力
- 第8章 上门道歉
- 第9章 让世界尊敬的企业
- 第10章 退钱
- 第11章 秋叶大会（4）
- 第12章 审判会
- 第13章 正视
- 第14章 骆圣诞
- 第15章 淬体境八层
- 第16章 胆大包天
- 第17章 谁才是君主，班吉拉vs雷吉洛克
- 第18章 故人来
- 第19章 异空间的沙奈朵
- 第20章 生死大关！
- 第21章 榕曦月
- 第22章 互相忌惮
- 第23章 捅破天（加更4）
- 第24章 事情没办妥
- 第25章 不忍直视
- 第26章 究极调查队的邀请
- 第27章 老眼昏花了？