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伯高之丧，孔氏之使者未至，冉子摄束帛、乘马而将之。孔子曰：“异哉！徒使我不诚于伯高。”
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
鄧竟陵免官後赴山陵，過見大司馬桓公。公問之曰：“卿何以更瘦？”鄧曰：“有愧於叔達，不能不恨於破甑！”
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若夫，坐如尸，立如斋。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。
湣度道人始欲過江，與壹傖道人為侶，謀曰：“用舊義在江東，恐不辦得食。”便共立“心無義”。既而此道人不成渡，湣度果講義積年。後有傖人來，先道人寄語雲：“為我致意湣度，無義那可立？治此計，權救饑爾！無為遂負如來也。”
舊以桓謙比殷仲文。桓玄時，仲文入，桓於庭中望見之，謂同坐曰：“我家中軍，那得及此也！”
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《笑春风》正文
- 第1章 什么时候才能长大
- 第2章 挡我者死！！！
- 第3章 宝物动人心
- 第4章 再走3000米大道
- 第5章 神秘人，万成空！
- 第6章 毁灭
- 第7章 灵魂交融
- 第8章 木妖界
- 第9章 你是魔鬼
- 第10章 心境
- 第11章 病灶位置
- 第12章 船中血尸
- 第13章 失落
- 第14章 又一底牌
- 第15章 黄钟计时，问天下春秋
- 第16章 天空，云来袭
- 第17章 六星大佬之间的锋芒
- 第18章 他一向神出鬼没
- 第19章 过分了兄弟
- 第20章 天幽降临
- 第21章 敢情都只是试探？
- 第22章 三十三万大军！！
- 第23章 原来，你在未来
- 第24章 你像极了我一个故人
- 第25章 琉璃
- 第26章 小妖女的本命法器
- 第27章 晋级天帝