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子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。
其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。
尊长于己逾等，不敢问其年。燕见不将命。遇于道，见则面，不请所之。丧俟事不特吊。侍坐弗使，不执琴瑟，不画地，手无容，不翣也。寝则坐而将命。侍射则约矢，侍投则拥矢。胜则洗而以请，客亦如之。不角，不擢马。执君之乘车则坐。仆者右带剑，负良绥，申之面，拖诸幦，以散绥升，执辔然后步。请见不请退。朝廷曰退，燕游曰归，师役曰罢。侍坐于君子，君子欠伸，运笏，泽剑首，还屦，问日之蚤莫，虽请退可也。事君者量而后入，不入而后量；凡乞假于人，为人从事者亦然。然，故上无怨，而下远罪也。不窥密，不旁狎，不道旧故，不戏色。为人臣下者，有谏而无讪，有亡而无疾；颂而无谄，谏而无骄；怠则张而相之，废则扫而更之；谓之社稷之役。
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饭：黍，稷，稻，粱，白黍，黄粱，稰，穛。
从长者而上丘陵，则必乡长者所视。
酒：清、白。
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《[戬心]囚牢》正文
- 第1章 你特么真能打赢我啊？！
- 第2章 灭老神兽
- 第3章 啥钱都敢挣的付志松（补更1）
- 第4章 新的路线
- 第5章 每次对阵太阳，狠狠的虐我吧！
- 第6章 死者之书
- 第7章 要素碰撞
- 第8章 无巧不成书
- 第9章 背后的屠刀
- 第10章 滔天之怒
- 第11章 荒原
- 第12章 高处不胜寒
- 第13章 双重标准
- 第14章 上帝附体，单机游戏
- 第15章 风雷极光遁法
- 第16章 天华宝术
- 第17章 不安（一更）
- 第18章 大家来找茬
- 第19章 小碎钻登场
- 第20章 香饽饽
- 第21章 药师殿
- 第22章 绝不复婚
- 第23章 林畔人家
- 第24章 半步祖境！
- 第25章 合理的条件
- 第26章 自我催眠，歌剧魅影
- 第27章 魅影美容院