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晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。
凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。
故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰：“君子慎始，差若毫厘，缪以千里。”此之谓也。
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自恒山至于南河，千里而近；自南河至于江，千里而近。自江至于衡山，千里而遥；自东河至于东海，千里而遥。自东河至于西河，千里而近；自西河至于流沙，千里而遥。西不尽流沙，南不尽衡山，东不近东海，北不尽恒山，凡四海之内，断长补短，方三千里，为田八十万亿一万亿亩。方百里者为田九十亿亩：山陵、林麓、川泽、沟渎、城郭、宫室、涂巷，三分去一，其余六十亿亩。
始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方，有司庶士哭于堂下北面；夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方，其有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓皆坐于东方，主妇姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。
鐘會撰四本論，始畢，甚欲使嵇公壹見。置懷中，既定，畏其難，懷不敢出，於戶外遙擲，便回急走。
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《缄言无声》正文
- 第1章 姐夫送的
- 第2章 敲打
- 第3章 心里门清的大根
- 第4章 历史造成的不幸
- 第5章 亚圣
- 第6章 天大的谎言
- 第7章 杀方泰
- 第8章 完善阵法
- 第9章 我欲一统北域
- 第10章 有强迫症的球迷们都可以睡个好觉了
- 第11章 复活石头人
- 第12章 55周年校庆
- 第13章 真的选错了，关门双掩护
- 第14章 刺杀又来
- 第15章 爆炸果
- 第16章 不是RPG（[为幽明之羽]二盟加更）
- 第17章 这是最好的时代？
- 第18章 这下亏了
- 第19章 希嘉娜的请求
- 第20章 破腹
- 第21章 影帝和影后，被绿的感觉
- 第22章 双雄会（中）
- 第23章 无法无天
- 第24章 租借
- 第25章 倌儿爷的刀（加更4）
- 第26章 开赛后他们会一直难受
- 第27章 猴哥最帅