大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
司馬太傅為二王目曰:“孝伯亭亭直上,阿大羅羅清疏。”
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王司州至吳興印渚中看。嘆曰:“非唯使人情開滌,亦覺日月清朗。”
君无故,玉不去身;大夫无故不彻县,士无故不彻琴瑟。士有献于国君,他日,君问之曰:“安取彼?”再拜稽首而后对。
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