离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。
劉尹每稱王長史雲:“性至通,而自然有節。”
诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
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何晏、鄧揚令管輅作卦,雲:“不知位至三公不?”卦成,輅稱引古義,深以戒之。揚曰:“此老生之常談。”晏曰:“知幾其神乎!古人以為難。交疏吐誠,今人以為難。今君壹面盡二難之道,可謂‘明德惟馨’。詩不雲乎:‘中心藏之,何日忘之!’”
祖士少見衛君長雲:“此人有旄仗下形。”
王丞相作女伎,施設床席。蔡公先在坐,不說而去,王亦不留。
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