韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。

　　子游问曰：“丧慈母如母，礼与？”孔子曰：“非礼也。古者，男子外有傅，内有慈母，君命所使教子也，何服之有？昔者，鲁昭公少丧其母，有慈母良，及其死也，公弗忍也，欲丧之，有司以闻，曰：‘古之礼，慈母无服，今也君为之服，是逆古之礼而乱国法也；若终行之，则有司将书之以遗后世。无乃不可乎！’公曰：‘古者天子练冠以燕居。’公弗忍也，遂练冠以丧慈母。丧慈母，自鲁昭公始也。”

　　謝太傅重鄧仆射，常言“天地無知，使伯道無兒”。

标签：当带着记忆转生成了揍敌客之后、［文野］读作创业写作搞事的横滨日常、淮南旧城

相关：米小姐、病娇养成手册、不许喜欢我哦、穿越的文野背景板、生命从来都是被动选择到主动反击、月亮在天上、假少爷重生后佛系了、棋盘游戏、寄之沛信、飞马推理社