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从长者而上丘陵，则必乡长者所视。
桓公入峽，絕壁天懸，騰波迅急。迺嘆曰：“既為忠臣，不得為孝子，如何？”
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
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庾稚恭為荊州，以毛扇上武帝。武帝疑是故物。侍中劉劭曰：“柏梁雲構，工匠先居其下；管弦繁奏，鐘、夔先聽其音。稚恭上扇，以好不以新。”庾後聞之曰：“此人宜在帝左右。”
孔子先反，门人后，雨甚；至，孔子问焉曰：“尔来何迟也？”曰：“防墓崩。”孔子不应。三，孔子泫然流涕曰：“吾闻之：古不修墓。”
然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
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《两个女孩全国自驾游》正文
- 第1章 在漩涡中，无力挣扎着
- 第2章 晚了！
- 第3章 来自红色马3的灵感
- 第4章 训练家？庭树？
- 第5章 鹰啼，风涌
- 第6章 苟延残喘
- 第7章 等你长发及腰
- 第8章 圣女
- 第9章 失落之地
- 第10章 闯阵
- 第11章 只为自己的七把片刀
- 第12章 各有所需
- 第13章 对的人，错的时间
- 第14章 全部压制
- 第15章 令人窒息的强大！
- 第16章 你特么就是在百老汇唱歌的吧？
- 第17章 神医
- 第18章 姜是老的辣
- 第19章 等你多时了
- 第20章 爱上一个不回家的人
- 第21章 古棺
- 第22章 为难的波妮天王
- 第23章 学而不思则罔
- 第24章 苏妲己，又输了
- 第25章 造物、大帝！
- 第26章 做没做
- 第27章 微妙的兄弟关系